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alicewonderland
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http://beminor.com/detail.php?number=10569 [분석] 시설 소유 체험홈·그룹홈, 탈시설의 한 형태인가? 반영구 시설인가?중증·경증 장애인 분리 수용하는 방편으로 활용되고 있어등록일 [ 2017년01월25일 13시43분 ]시설에서 나온 장애인들이 시설 수용의 문제를 규탄하며, 서울시에 제대로 된 탈시설 정책을 촉구하는 모습.최근 장애인거주시설이 빠르게 자립생활 모델을 도입해 시설의 개혁에 나서고 있다. 가정화된 시설, 체험홈과 그룹홈을 늘리면서 시설 거주인과 지역사회의 거리를 좁히고 거주인의 자기 결정권도 충분히 보장하는 형태를 도입하겠다고 나서고 있는 상황이다. 서울시 산하 거주시설을 운영하는 사회복지재단이 소유한 체험홈은 49개소(2014년 기준), 그룹홈은 31개소(2..
1. 부산에 내려와서 처음에 과도한 수업과 향수병(이제는 그렇게 부를 수 있다)으로 힘들었다. 사람들을 만나는 게 힘드는 날들엔, 한국말이 듣기 싫어서, 후배의 추천으로 일드를 보게 되었는데. 일드 정보도 없이, 90년대 언더그라운드에 대한 영화 같은 걸 보다가, 거기 나온 배우가 나온 출연작을 90년대에서 2000년대까지 다 찾아보게 되었다. 맹목일 수 있겠으나, 그 시간의 흐름 속에서 이 배우, 이 캐릭터, 이 서사는 어떻게 변하는 지 알고 싶고, 또 그렇게 알아야 뭔가 판단을 할 수 있다. 아마도 그건 역사의 흐름 속에서의 변화를 보는 것이 판단의 가장 중요한 토대가 되는 내 젠더사 연구자로서의 '직업병'일지 모르겠다. 2. 1998년 이후, 한국 드라마는 도대체 어떻게 된 것일까. 뭐 이런 궁금증..
http://www.newsmin.co.kr/news/17371/ 복직을 기다리는 시간 3개월, 경북대병원 책임은 끝나지 않았다[인터뷰] 경북대병원 주차 해고자 이흑성, 김영희 씨 기약없는 복직 약속에 기대 반, 걱정 반글쓴이 김규현 - 2017년 1월 26일 | 12:14 오후0아르바이트라도 좀 할까 생각하다가도 혹시 갑자기라도 (병원에서) 연락오지 않을까 싶어서 한번 더 기다려보고 그렇게 있죠.(경북대병원 주차 해고자 김영희 씨)해고 후 두 번째 설이다. 경북대병원 비정규직 주차 노동자들의 복직 투쟁은 승리보고대회로 마무리됐지만, 여전히 복직을 기다리는 노동자들은 혹시나 하는 기대로 설을 맞는다.지난해 9월 말, 공공운수노조 의료연대대구지부 민들레분회 소속 비정규직 주차 해고노동자 9명은 경북대병원과..
https://www.buzzfeed.com/kotahatachi/korean-news-xyz?utm_term=.gkrrz2Rz1#.prm4yx9y5 大量拡散の「韓国人による日本人女児強姦」はデマニュースか サイトは間違いだらけ外務省も把握していないこの「事件」の記事は約2万シェアされた。「韓国、日本」が見出しに入ったコンテンツとしては、この1年間で7番目に拡散している。posted on 2017/01/25 06:01Kota Hatachi籏智 広太 BuzzFeed News Reporter, JapanTweetTumblr「大韓民国民間報道」というサイトで「韓国、ソウル市日本人女児強姦事件に判決 一転無罪へ」という記事が公開されており、拡散している。しかし、このニュースは虚偽である可能性が高い。korean-news.xyz1月17日に配信された記事の内..
을 보았다. 전형적이고 게으른 작품이라서, '예술적'으로 일단 아쉬운 작품일 뿐인데, 이런 예술적 한계를 보충하려는 게 항상 '여성성'을 동원한 풍자이다. 그래서 전형적. 비판을 받을 수밖에 없는데. 기사를 보다가 한국여성단체협의회 성명서 일부를 보고, 너무 이상해서 전문을 찾아보았다. 한마디로 한국여성단체협의회 성명서에 동의할 수 없다. 한국에 오랫동안 지배 이데올로기가 되었던 '여성지도자'의 포지션을 담은 성명서이다. 이것도 페미니즘이라고 이런 페미니즘도 저런 페미니즘도 있다는 식의 태도에는 나는 동의가 안된다. 하지만, 여성혐오와 체제 비판의 문제를 예민하고 정말 체제 비판적으로 제기해나가려면 이런 입장 정리는 매우 중요하고 필요하다고 보인다. 이건얼마 전 썼던 내 칼럼, http://www.wom..
나는 오래, 문화산업과 성착취, 여성 연예인 자살에 대해 조사하고 연구해왔다. 오래가 아니라, 아마 정확하게는 멀리는 20년 전, 가까이는 바로 10년전의 일 때문이다. 1998, 20년 전 ++양 비디오 사건이 일어난 때2008, 10년전 최진실이 '자살'했을 때. 2009년 장자연이 '자살'했을 때, 그 유서가 가짜라고 했을 때2010년, 나는 2013년인가 발표한 자료에서 그 해를 '자살의 해'라고 불렀다. 아직도 그 해에 왜 그렇게 많은 연예게 종사자들이 '자살'했는지는 조사되지도 해결되지도 않았다. 박용하는 그 해 자살했다. 2010년. 그렇게, 연예 산업과 관련된 모든 흔적에서, 나는 이 시간을 보고, 거기 깔린 부채감을 본다. 물론 그것만은 아니겠지. "당신이 버리고 간 세상에 남은 것들" ..
풍속 통제 담론 중 에 대한 전형적 담론 형태. 1930년대 담론이랑 딱 붙여놓아도 똑같은 양태. 풍속 통제 담론이 경제 위기를 사회병리적 담론으로 전도하고, 구조의 문제를 이른바 '개인의 정신상태(심리, 혹은 병리적 내면)으로 대체하는 전형적 방식. 뽑기방도 풍속 영업으로 등록되었나? 풍속 영업은 새로운 업종이 대두하면 이를 포함하는데, 특히 왜색이라던가, 서구 문화 뭐 이런 식으로 "낯선 문화'나 '외래문화'로 간주되는 것이 풍속 업종으로 분류되고, 흥미로운 건 '토착화되면' 풍속영업에서 해지된다. 노래방, 가라오케, 오락실이 전형적. http://www.yonhapnews.co.kr/economy/2017/01/21/0301000000AKR20170121063200030.HTML?template=2..
후속 보충도깨비 피피엘에 대한 미디어 오늘 기사가 1월 28일에 나옴. http://www.mediatoday.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=134752 음원 OST관련해서도http://www.hankookilbo.com/v/827563081164412d862843a567ca4472 아래 글 쓰고 녹색당 강연갔을 때 입신출세주의 관련 이야기를 했는데, 이 말 자체를 들어본 사람이 아무도 없었다. 반성했다. 간단하게 설명할 수 있다고 생각했지만, 실상 역사적 개념과 현재적 의미, 특히 주체화 문제를 설명하는 데 역사적 개념은 칼럼에 소개하기는 쉽지 않다. 일단 간략한 메모. 시간되는데로, 혹은 짬이 나면 조금씩 더 보충을 해서 기록해두어야겠다. 1. 입신출세주의는 근대..
당신의 존재는 합의 되지 않았다 반복되는 내용, 입장이라, "또!. 여전히!"라 속으로 되뇌며 기사를 읽었다. 아주 흥미로운 지점이 있다. 이런 논평말이다. "또 성적자기결정권, 다양한 가족형태 인정, 성소수자(동성애) 등의 내용을 표준안에 포함할지에 대해서는 '현재까지도 다양한 의견이 대립하고 있고, 사회적으로도 합의가 필요한 사항이어서 중장기적 논의가 필요하다'는 결론이 나왔다." 성적 자기 결정권, 다양한 가족 형태 인정, 성소수자(동성애)에 대해 "의견 대립이 있고" "사회적으로 합의한 필요한 사항"이라는 논평이다. 별게 아닌 것 같지만, 바로 이런 지점이 한국 사회에서 존재를 규정하는 파시즘적 인식의 근원이고, 구체적으로는 풍속 통제 이념이 어떻게 작동하는가를 보여주는 지점이다. 1. 이 논평은..